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第八十六章波洵佛祖持正义(1/2)

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作为一个合格的幕后黑手,反派boss,岂能不去研究,如何用系统控制一个人。

早在最开始穿越,陈昂获得自己第一个的博士学位的时候,他就从人类的普遍行为发现,地球上的碳基直立猿们,总是以为自己的行为习惯和思维模式,是出于自己的‘自由意志’的结果,他们总是觉得,他们的社会行为或许被体制和制度控制,但他们的精神一定是自由的。

这种愚蠢的极端表现,就是那些在狭小的出租屋中忍着艰难的条件,每天上课,做游戏的传销人员,还有更加普遍的在宗教场所,学习各种经书,每天祷告,做活动的宗教信徒。

如果你将两者的数字相加,便会惊讶的发现,这种被人控制思想,却仍以为自己的精神是自由的,信仰是高贵的直立猿数量,占据了整个星球的百分之七十。

这就让这种愚蠢的极端表现,看上去不那么愚蠢了!

毕竟作为一种社会动物,人类的基因本能和社会要求都告诉自己,从众是安全的,在人群中才是最安全的——这也是精神操控他们的一种方式——告诉他们,他们是合群的,他们必须去合群,那些愚民们,就会自发自觉的异化自己,试图融入人群之中。

所以无论传销还是传教,基本要求都是一个相对封闭的,行为异化趋同的小社会。

如传销的封闭试讲课,宗教的传教场所和仪式化……二者的洗脑本质,表现出来就是特质的相对。所以如果陈昂在现代社会,需要创建一个新兴宗教,那么传销人员,无疑是一个可以发展的重点。

将这种心理上的普遍规律推广来看,要让一个人的行为,心理被系统操纵,叫他们自以为是自由的,却不知自己的一举一动,都在那只幕后黑手的操纵之下,如一个提线木偶一般,一点也不难,准确的说——非常容易。

陈昂随手创造的功德报应系统,就是其中的典范。

“功德是功德,罪孽是罪孽!”表面上陈昂在坦诚不过了,他直白道:“你们理解的太错误了!自以为除去那些罪孽深重之辈,就是在做功德!”

伊秩訾惊讶道:“难道不对么?”

“当然不对……”陈昂振振有词道:“我问你,要是你的一个手下,贪了你的钱财,犯下了大罪,你的另一个手下杀死了他,你会高兴么?”

伊秩訾恍然大悟道:“这般自作主张之人……”

“是了!”陈昂笑道:“你也会不高兴,也不会觉得那个杀人的手下有功,赏罚出于上,而非下,那罪孽深重之人,自有神佛给予报应,这是神佛之权柄,因果,岂容你来代行?运转轮回,审判善恶这般大事,也是你能掺合的么?”

“莫非还觉得自己无罪有功不成?”陈昂讥讽道。

“那为何又会有功德?”伊秩訾不解道。

陈昂笑道:“那是神佛借你之手,完成报应,叫他恶有恶报而已,你看,他罪孽深重,神佛借你之手施以人劫,叫他死于刀兵劫下,你便是报应一环,故而当有福报。如同那个杀人的手下,若是请示过你,奉你命令杀人,自然有功。”

“这便是受命和非命之别。比方说,你若是为了正义,杀了一个罪人,自然要下地狱受苦,惩戒你杀生之罪,十恶之难。但若是你奉行教义,杀的是神佛教导经文中,诸如咖啡、佛敌之流,自然要升上天堂净土,功德大大的有!”

“那罪人虽然不是佛敌,但你有现世报系统在身,所杀恶人,必然是波洵末法自在王佛借你之手,降下现世报应,叫那些恶人得偿业报,你看,这赏善罚恶,叫世间善恶有报之功,是不是应当归于波洵佛祖?”

伊秩訾一点就通,明悟道:“而我,虽然有杀人之罪,但秉承波洵佛祖之恩德,也能受波洵佛祖一丝功德,这功德不是我杀了有罪之人,而是我顺应报应,得波洵佛祖愿力超拔解救,在杀生之罪外,救赎我一丝功德。”

“你倒也有些悟性!”陈昂微笑道:“你杀人是有罪的,波洵佛祖降下报应,于幽冥断罪处记善恶业作天也,是无量功德,波洵佛祖借你之手,降下报应,故而借一丝功德予你,偿赎业力,尔等却不知佛祖救赎之恩,可悲可叹,早晚要落入地狱!”

伊秩訾喃喃道:“这算什么悟性。那部族酋长,巫师,不都是这般作为么?我听等东土秦人立有律法,杀人者死,杀杀人者,自然也是要被处死,唯有奉那秦王之命,秉承律法处死杀人者,不但无罪,反而有功。”

“所以这波洵末法自在王佛,就如东土秦王一样,立下法度,叫善恶有报。但那善恶有报之权,却在这佛祖手中。”

“这是当然。”陈昂脸色一肃道:“波洵佛祖为众生主持正义,自然只有波洵佛祖自己才能主持正义,其他人主持的正义,就不是正义,因为波洵佛祖说谁是正义,谁才是正义。如果你想越过波洵佛祖主持正义,先领教一下波洵佛祖正义的铁拳!”

“其中奥妙,便是体制。体制维系,在于暴力!”

“而暴力,就是神佛妖魔,非神佛妖魔者,妄图违逆体制……”陈昂右手轻轻用力,捏碎了一枚坚果,将果仁送入嘴中,细细咀嚼,那伊秩訾狠狠打了一个寒战。

陈昂吃了个坚果才继续道:“若是只有暴力,未能建立体制,那便是妖魔,根本没办法主持正义。”

“所以……”陈昂问道:“老贵人可知道什么是功德了么?”<

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