一般人以为佛家好像不谈这个,其实佛家非常注重火 候。在修持的经典上,譬如《禅秘要法》,再三强调做工夫 要知时知量,就是火候。你某一个方法,某一步工夫修炼到
某一个程度,要“易观”““这是佛学名称,就是要变更方 法。老是一个方法下去,就过分了,就像吃药一样,维他命 吃多了要出毛病,不够也要出毛病,所以难处在这里。外丹 的药是靠这个五金八石,我可以向诸位报告,五金八石我大 部分有些常识和经验,譬如水银我吃过,硫黄也吃过,吃一 点就会死的砒霜,我也吃过一个多月。那真有一点害怕,就 发现自己的皮跟r分开了。不过,一般的人可不能瞎吃。
我小时候,父亲在家里经常有修道的人一起谈论,我爱 在旁边偷听,听到那些老道士们讲:“若要人不死,先要死 个人。”这个话莫名其妙要想学到长生不死之法,先要 把自己变成死人吗?我还听到:“未死先学死,有生即杀 生。”实际上是修道方法,就是念头一起就要把它空掉。“未 死先学死”,所以我每天晚上睡在床上先学死,修道嘛,自 己装死人。死了以后,黑dd的,说有个生命的窍在哪里, 我自己在想,“在这……这……”,东摸西摸,什么上丹田、 下丹田,我都试过。你们十一二岁时有没有发现过,早晨睡 醒起来,这一带,由心窝子以下到肚脐以上,哎哎!有无比 的舒服,快感,乐感!我几十年来问了很多人,只有三个人 答复我有,这三个人都是修过道的。后来我才晓得,这一带 有条腺叫青春腺。这个青春腺真恢复了会得乐,真发快感。 “中宫”,当时我就早摸到了,所以后来到青城山访道,写来 两句什么“明也传来暗也传”,我看了只好笑就下山了。原 来这个样子是道法,我早晓得了,那还有什么稀奇。这是讲 内药。
那么,外药部分呢?刚才说我胆子大,“未死先学死”。 我们晓得,韩愈反对佛反对道,他吃丹药,王y明吃砒霜。 这些人表面反对佛家、道家,背后都偷偷g的,所以理学家 我最看不起。哪像苏东坡,吃丹药是公开的,王y明是吃丹 药砒霜死的,死后身体整个发蓝,就是中毒了。
古人为什么吃五金八石?这些都是最燥烈的药,他的道 理是,我们这个身体是个寄生虫的世界,道家叫做三尸虫, 而且还取名字姓彭。有个女神仙曹文逸,是宋朝名将曹彬的 孙女,修成道家的仙姑,皇帝封她文逸真人。她有部著作 《灵源大道歌》,我劝你们学佛修道最好都要背来,真是x命 双修的好东西。像我们都下过工夫背过,中间有两句话: “三彭走出y尸宅,万国来朝赤帝宫” 一一赤帝代表心,三 彭就是人体上的三尸虫。有人解释《金刚经》:“所有一切众 生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有s、若无 s、若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令人无余涅槃 而灭度之。”他说的就是度身上的众生,道家的解释,不能 说没有道理。我们身体上,乃至细胞也是生命,它也各有国 土。我有一位坂依的师父,是位活罗汉,他比济癫和尚还要 脏,一年到头只穿同一件衣服,身上都是虱子,也不剃光 头,留个长头发。我们经常看到他身上那个虱子爬出来,有 个师兄抓住,他就说:“不可以杀生!给我、给我……”,把 虱子放回身上,说“这样它就不会不服水土”,这也是度身 上的众生。
这个五金八石的药,都是杀菌杀寄生虫的,可是古人有 两句话要注意:“服药求神仙,反被药食误。” 一般人吃外丹 药吃出毛病的太多了,从秦始皇开始,汉代唐代几个皇帝,
…飞 乃至一般名士,明朝更多了,都服食外丹。这些外金丹的药 有没有效果呢?我自己大部分试过,效果很大,对人体好。 但是有一个条件,一般人做不到的。什么条件?要清心寡 欲,饮食、男女一定要戒除。这些皇帝、文人,像王y明、 韩愈、白居易等等,有福报,又聪明,修道家神仙朋友也 多,这药吃下去以后都是壮y的,y气来了以后,男女关系 戒不掉,这一崩溃比普通人厉害万倍,一下就送命了。其 次,饮食也大有关系,吃一些外丹的药要有服气的本事,可 以不吃饭,光喝水、喝茶,但他们做不到,结果就送命了。
朱有神仙不读书
譬如硫黄可以治很多病,是道家的五金八石之一。硫黄 有毒,吃下去会死人,那么要什么方法令硫黄没有毒呢?就 是猪油,加上猪油制炼了以后,硫黄的毒x没有了,吃下去 y气会旺。但如果不能戒除饮食,碰到一点动物的血,那个 毒x照样发作。所以他们这些帝王名士们,饮食不肯断去, 男女之欲不肯戒掉,这个外丹药吃下去只有短命,哪
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