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个人见解,非砖家,非劝慰,若有偏颇之处……你就当真的看!?(`??)?
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以无终县为核心的汉燕之战,就此分出初步胜负,实际上,所有人都清楚,若非这一场瘟疫,汉国必败。
这场瘟疫,看似是汉国运气,但其中还是有着规律。
引用老子《道德经》第四十二章首句:道生一,一生二,二生三,三生万物。
以及,《易传·系辞上传》中:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
这两句话,有异曲同工之妙。
他们本来的意思,各名家都有自己的见解,但在此时,却可以用来证明身负成败,是燕国自己有违人和,从而战败。
如果燕侯没有草菅人命,强逼征召兵发起强攻,导致汉国根本没办法清理墙头,也就不会滋生瘟疫,不会滋生瘟疫,那么战争结果就很难说了!
这也就是佛教的因果报应。
世人皆以为因果报应出自佛教,殊不知老子早就在道德经中道出了这因果报应,易经中也说明了因果关系,只不过没有直接说明。
而这两节,诸名家虽然各有解释,但依旧片面,目光太过狭隘。
道,即是万物。
那么即是万物生一,一生二,二生三,三生万物!
就以起点网例,时代进步,科技发展,生活水平提高,有了闲钱,也就出现了精神需求。
这精神需求就是万物!
有了精神需求,从中挑选一个,也就出现了起点网。
这起点网,就是一!
有了起点网,需要作者和读者,他整个体系才能正常运转!
这就是二。
作者写出了小说,小说可以改编为电影、动漫、电视剧等等,就是三!
三生万物!
这里有两重解释,一则为小说衍生的东西强盛了起点网,二则为这些电影、电视剧所创造出来的一大批就业岗位,一大批人实现自己的梦想,一大批人实现自己的价值。
而读者自然也有他的衍生物。
所以,这句话并非空指思想,还和我们生活,我们身边任何东西结合起来。
什么是道?
万物皆道!
上达璀璨星空,下至一泡牛粪。
牛粪可滋润土地,土地或许生长出一颗杂草,也可以生长出一片稻田!
杂草被点燃,可以照亮一片天地,也可以温暖一个人的心田,这就是万物。
见不得自己人好的人,或许会说在强行套用道德经,倒不如说道德经强行套用了万物。
道德经并非只有装逼的时候有用,他是具有实用性的,只是老聃惜字如金,我们无法深度解读,用自己身边的东西和道德经结合起来,我们会发现一个新的天地。
这场战争也是如此,若是以往,张辽自然不会胜,但如今,当初燕国自己种下的万物,开始反馈他自己了,自然会败。
他向道种下了苦果,道自然回馈以苦果。
所以,并非全是运气使然。
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之后张辽追击燕军残部百里,出乎张辽意外的是,紫狐先生并未使用计谋,而是扔下了所有征召兵作为拦截,只带着精锐部队撤退。
张辽疑惑之后,也明白了对方的意图。
粮草。
张辽烧毁了两处粮仓对方粮食不够,扔下累赘的同时也可以节省食物消耗,另外,也有消耗汉国粮草的心思。
只不过,燕国所撤往的,并非潞县,而是平谷县!
由此可见,对方的运输线,并非潞县,若不然他们理应撤往有大量后勤物资的潞县,为何偏偏撤往平谷县。
当张辽押着降兵归来,燕营已经被打扫干净,降兵由旗兵看守着,其中的五百长以及以上军职的降兵,都被单独关押在一起,其中自然有人不老实,但此刻已成了尸体。
汉军也懒得再搭建一个营寨,打算整理一下接着用燕国留下来的,苏紘还找到了王保,及燕国大夫管穑,王保精神萎靡不振,而管穑更是不成人形,一裤裆的屎尿,眼屎、鼻涕都凝固了,满身的红点,整个人一股腐臭味。
原本苏紘打算一刀了结了他,结果这老头一看到苏紘,忽然回光返照,一把抓住苏紘,大吼着:“救我!救我!求求你!我不想死!我不想死……我知道燕国的机密,我可以帮汉国联系士族,汉国一定有救我的办法!一定有的!”
苏紘一听,没有丝毫犹豫的放弃了杀了的念头,立刻下令让人将这老头拉了出去,烧了温热水给他洗漱,取来衣服让旗兵给他穿上,又安排了军医。
不过这瘟疫军医至今还没什么办法,他们均出自淳于意,而淳于意对于瘟疫方面是很薄弱的,大部分都来自于诸夏以及几位教师,军中也仅仅普及了防疫意识。
苏紘束手无策,途中曾想要从管穑口中套话,但对此管穑只是闭目昏睡,你永远叫不醒一个装睡的人,苏紘此刻就是如此,就差扇耳光了,但他心里对瘟疫也有些忌惮,见问不出来就离开了。
听着苏紘禀报完毕后,张辽点了点头,却并未说什么,而是看向无终县,他忽然显得很紧张,看了许久,说道:“走!去县衙。”
苏紘点了点头,他已经得知郝昭几日前还安然无恙。
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县衙外,张辽叩响大门。
门内立刻传来警惕的声音:“谁?”
伴随着这道声音,县衙内传来一连串“锵锵锵锵”地拔剑声,拔
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