黄金帝国的覆灭长篇上卷血色夕阳张宝同
托梅瓦瓦是个距印加北方都城基多不远的美丽幽静的小镇。小镇四周山峦起伏，林木苍翠，鲜花遍地，碧草如茵，四季如春，气候宜人，靠近美洲赤道且高达4700多米高的皮钦查火山抬头可见，峰顶白雪皑皑，银光闪烁，给温暖的秋季带来一片微凉宁静的清爽和惬意。
托梅瓦瓦小镇的街道狭窄，小路弯弯，房屋低矮规整，古色古香，民情朴实，遗风纯正。但在小镇的中心地带，有一个不算太大的广场。广场四周是一片精美别致，富丽堂皇的建筑群，便是印加王和坎帕克印加的王宫和别墅。这里因为离基多不远，来去方便，可以打猎和休闲，所以，每年印加王和王公大臣都会带着自己的宠妃和妻妾来这里住上一段时间。
此外，人们都说基多王国是个盛产美女的地方，而托梅瓦瓦则是盛产上等美女的地方。这里的女子不但美艳妖娆，而且放荡多情。阿塔瓦尔帕王子的母亲，基多国王最美丽最妖艳的女儿，尊贵无比的瓦伊纳卡帕克的爱妃帕丽亚王妃就曾是本地小镇的名媛花魁。所以，印加大王不但喜欢住在这里，而且还在这里建造了王宫。但是，与印加帝国国都库斯科王宫，那怕是和基多王宫相比，托梅瓦瓦王宫的建筑规模确实不算很大，只能当作帝王休闲享乐的行宫一般。
瓦伊纳卡帕克大王是在前两天的深夜被王宫护卫用大轿秘密抬送到这里来的。但是，他患病的事一直被严密地封锁着。
这几天，几乎都是他的宠妃帕丽亚陪同照顾在他的身旁。帕丽亚虽是人到中年，但依然艳丽妖娆，丰韵迷人，就象一只红润熟透的苹果，既香甜又美艳，而且，还带着一股北方女人风骚粗蛮的野味。这个从十五岁就被印加大王征服的绝色美女，在被世人称之为至高无上的印加大王面前，除了撒娇哭泣和恣意欢情之外，从未在大王面前表示过尊崇与卑微，有时还常常表现出一些我行我素或唯我独尊的专横与独断。按印加帝国的礼节来说，这种做法和表现是有失帝国的威严与大王的尊崇。但是，瓦伊纳卡帕克却对这个比他小十多岁的爱妃的这些行为举止非但不觉得难堪和恼火，反更加觉得她不同凡响，高贵可爱。
除此之外，帕丽亚还确实有些很让大王喜爱的地方。她深知丈夫宠爱自己，但也会去宠爱别的女人，就象他喜欢吃猪蹄，但他有时也想换换口味，想吃些清素或是别的荤味。所以，她从不妒嫉或妨碍自己的夫君去找别的妃子或女人寻欢作乐，相反，她还常常为自己的男人介绍一些年轻漂亮的女人或妃子，甚至还和其他爱妃一起陪着自己的男人寻欢作乐，让自己的男人开心和高兴。而身为印加帝国君主大王的瓦伊纳卡帕克也是性情中人，特别是对女人总是怀有一种莫明的好感与情爱，不管是年老色衰的女人还是年轻美貌的女人，也不管是什么事情，只要有人与他相求，他从未冷面回绝。所以，不论是自己身边的妃子、还是贞女宫的贞女，或是王宫里的侍女和寻常百姓女子都对他怀有深深的崇敬与爱慕。
这天早上，帕丽亚吩咐众妃们侍候大王用过早餐，便把秀婀和姬亚丽娜等几位常常跟自己一起欢歌乐舞的侍女叫来为大王开心消遣。她们不但为大舞，而且还把大王从床上搀扶下来，簇拥着一起跳着一种欢快的歌舞。印加舞蹈具有情绪欢悦，节奏很快的特点，常常会是男女在一起尽情欢畅的场面。乐器是由四五个苇管捆绑在一起，象管风琴一样，每根管比另一根管高一个音，所以，四根苇管就是四种音。当一位印第安人吹奏苇管时，别一个人按照五度音程来应和，第三人用另一音程，第四人又用另一音程，有时升高，有时降低，总能合节合拍。印加人只会单独吹奏，不会几人同时合奏。他们吹奏的民歌，大部分表现爱情的酸甜苦辣，有的表现欢乐，有的表现痛苦，有的表现得到女人的青睐，有的表现受到女人的冷遇。每支民歌都有其独特的曲调，根据一个人得到垂青还是受到冷遇，向那女人或众人诉说他的欢悦或哀愁。
那几个印加艺人吹着是一首轻快欢悦的民歌小曲。曲子的意思是说造物主派一名少女住在天上，她是一位国王的女儿，有一只盛满水的瓦罐，让她在大地需要水时往下洒水，要由她的哥哥及时打破水罐，打破水罐时就发出电闪雷鸣和霹雳。而民歌歌词为：“美丽的王室少女，你的那位哥哥，已把你的，水罐打破。皆因他打破水罐，才有了雷鸣电闪，霹雳落长空。你，王室的少女，把你的滴滴甘露，降到我的心田，你还不时，为我们降下冰雹，瑞雪飘飘漫天空。世界的创造者，赋予你生命的神明，还有伟大的维拉科查，他们赋予你灵魂，又把你派到天庭，把这项使命担承。”
大王被十多个年轻漂亮的侍女簇着拥着搂着抱着，唱着歌跳着舞，一高兴起来也就忘了自己的病了，就跟着侍女们一起狂歌乱舞起来。跳到最后，侍女们竟一起把他抬起在空中抛上抛下，吓得他面色发土，大喊放下放下。帕丽亚见大王脸色都吓得变了颜色，就让侍女们把他又抬着放在了床上，然后，让侍女们都退下去。
等侍女们都退了下去。帕丽亚走到大王的床边，笑道，“大王玩得可是尽兴？”
瓦伊纳卡帕克大王余惊未消地责怪着说，“没把我吓死。”
帕丽亚
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