万物初开，灵气随行。灵气聚合化为石，便为修真界的交易货币。灵气凝魂付于物，便为修真界的法宝武器。而修真之人，是凡人之中，可以吸纳灵气者。灵气汇集于体，孕育成道根。以道根为基础，修仙成佛，便就可以长生不老，与天地同寿。
而修真者，有强，有弱，分为十二个等级，四个阶段。筑基、开光、融合，便是第一个阶段，被称之为炼精化气。心动、金丹、元婴，便是第二个阶段被称之为炼气化神。出窍、分神、合体，是第三个阶段被称之为炼神还虚，洞虚、大乘、渡劫，是第四个阶段被称之为炼虚合道。
（旁白龙傲天：修真者之中，人可俢仙成佛。妖怪与灵物，同样也可以修仙成佛，被称之为，妖修，鬼修，灵修。这三类修真等级，也与基本的修真等级相似，只不过是叫法不同。第一阶段被称为，聚灵期、通智期、锻体期。第二阶段，炼骨期、妖丹期、化形期。第三阶段，凝魄期、神游期、淬体期、第四阶段，渡劫期、大乘期。）
（旁白破法之萌：“为什么？妖修，灵修，鬼修，只有十一个等级呢？”o(n_n)o哈！，那是因为，妖灵二物，本为灵气所悟，天地所生。前三个阶段，升级外需要的灵气，是人修的1.95倍。故而，进入第四阶段，就可以直接达到，渡劫期、大乘期。至于，鬼修吗？鬼是，生灵死后的灵魂所化，拥有二世的记忆与福源。等同于开了外挂，所以，他们在第四个阶段，与妖灵无异。另外，妖修，在前三个阶段，同等级下的单挑力量要远超过人类修真者。）
第一阶段，第二阶段，便是修真界，最为普遍的等级。第三阶段，便就可以开山立派，成为掌门人，或是门派长老。而第四个阶段，能达到的人，却是寥寥无几。
快雪时晴，霁无瑕。十八前，在落云山谷，遇到义子羞玉颜，心有所悟，一举突破，元婴期，进入第三个阶段。于是索性就在落云山谷，开山立派，创建了梅花点水荷花塘。于玉雕小屋之内，潜心修道。如今十八年已过，霁无瑕依旧处于出窍之境，与分神之境只差一步之遥。
那么霁无瑕大美人，如何才可以踏出这一步呢？
（旁白龙傲天：“首先，就由在下龙傲天，给各位普及一下，修真界的基本等级常识。”）
等级一筑基入门阶段（妖修，聚灵期）
修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，符咒上可以表现出异相（如飞行、起火、爆炸）。祈福禳灾，驱病救人。筑基就是大道之基，对你未来的成就有着巨大的影响。筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根据各人领悟到的规则不同，筑的基也不尽相同。例如，假如你对时空的理解远超常人，那么你的筑基属性就是“时空”！此阶段的修者根据筑基的属性不同会具有多样的功能区别，例如“时空”之基的“捕捉时间”“空间穿梭”（当然，要做到以肉身穿梭很难，这里指的是筑基期的意识）
等级二开光新手阶段（妖修，通智期）
能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。开光即开悟，乃悟性开窍之意。达到此境界者会对世间万物有不同的理解。有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。但是凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权（从天道之下解脱出来，证得“超脱”），古人常说“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。至于对“五十”这个大圆满数的理解，也许就是“知天命”，也就是开光成功的信号。
等级三融合菜鸟阶段（妖修，锻体期）
筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”各位道友可以去参考佛教的末那识，阿赖耶识及阿摩罗识。保证会有不一样的理解。“身与神融”“心与念融”“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”，也包括了“感觉”“物质”“精神”。此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界，以及更改这个世界的微小或者伟大之物。顺道一提，“融合”也是一种大道规则，在三千大道中排行前列，仅次于“时间”以及“空间”。
等级四心动修真新秀（妖修，炼骨期）
修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。对真意的迷茫，两颗心的跃动虽然很爽快，充满了诱惑，但是只要通过了此境界的诱惑，达到心如止水之境界就会发觉，与其思维迸发不如上善若水，修身养性，这也是此方天地的要求。来到这个境界，你将会拥有更加澎湃的情感，更加火热的心灵。“心欲动而神不止”“身欲行而识不分”“魂欲出而魄不蜕”每一个心动期的修士的人生就是一本演绎了人世间悲欢离合的书籍，这是人生的境界，这也是情感的
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