于是林彦弘渐渐也放开心胸来,只当他真是自己的弟弟,对其愈发亲近起来。
也不知道真是天资聪慧,还是十年耳濡目染打好了基础,李景承识字的速度快得惊人。
林彦弘除了教他认字,还会跟他讲些浅显易懂又能教人道理的寓言故事。
这种故事和悟觉大师给小狼崽讲的佛经故事大不相同,起码小家伙不会因为听不太懂而立刻昏昏欲睡。
少年的声音清朗,婉转动听,常常让小狼崽听得入迷,连小尾巴都不记得甩了。
林彦弘为了让它有共鸣之感,以便加深印象,常常把故事中的“主人翁”说成是小狼崽。
他自己说的时候也觉得极有意思,说完总觉得高兴得很,之前因为性命之危而在心中堆积的一点浊气也渐渐烟消云散。
两个人的时候就在房中读书写字,一人一狼的时候则在院中追逐,或听悟觉大师讲经。
随着时间推移,小家伙会写的字越来越多,林彦弘的身体和心情也愈来愈好。
就这样又过了半月有余,梁州的暑意从顶峰渐渐跌落,但偶有反复,不过山寺中仿若不觉,始终凉爽如初。
这时候,边境终于又传来了消息,裕王殿下虽身受重伤,但似乎已经清醒。
随消息而来的,还有裕王的书信一封。
看着悟觉大师手中信笺,林彦弘好不容易平复的心又揪紧了。
他知道,自己的生死,恐怕就在这薄薄一页的字里行间。
悟觉大师浏览了信中内容,面上舒展开来,让林彦弘心中松了一口气。
——看来,应该还不算太糟糕……
果然,悟觉大师随即开口道:“裕王已经无大碍,他希望你能在寺中多住些时日,等他从边境回来,会秘密至巫山一趟,有些话要与你相谈。”
林彦弘明白这是悟觉大师竭力保证他的为人,让裕王做出了妥协,但他到底不能完全放心于一个陌生人,所以恐怕不仅会查他身份,而且还要亲眼看看他。
说是相谈,其实亦是审视。
不过林彦弘心中无愧,自然无惧对方的审视,若能因此保命,就是万幸。
如今也算暂时解了性命之忧,心中悬挂的大石落了地,林彦弘整个人都放松了下来,比之前更加舒坦开朗起来。
这天晚上,他愉快地带着李景承练了两张纸,然后就各自洗漱,搂着小狼崽渐渐入睡。
当他的意识开始放空,忽而发现自己一个人走在薄雾之中。
最近都和小狼崽同寝同食,所以林彦弘极少进古玉中的须弥芥子,如今骤然看到这熟悉的薄雾,不免有些吃惊。
这时候,他发现前方薄雾中有影影绰绰的东西,林彦弘疑惑地走上前去——难道那神秘的猫又出现了?
薄雾散开之后,映入他眼帘的是熟悉的木屋,熟悉的水潭,还有石桌石椅。
然而,那里并没有什么猫,却坐着一个身着苍色衣袍的男子。
从林彦弘的方向看去,只能看到对方的背影,还有他腿边睡卧的巨兽。
那巨兽竟然是一只成年的银狼,拥有骇人的体魄和气势,即便此时闭着眼睛,利爪藏于胸前,也能让人不寒而栗。
那名男子似没有察觉林彦弘的到来,他把一本书放到桌上,伸出手摸了摸银狼的头。
这时,那原本毫无动静的巨兽慢慢睁开了眼睛,露出了如湖水一般的眼眸,深邃而冷漠。
作者有话要说: 小剧场:
弘哥儿:养个这样的弟弟也不错。
作者君:怎么个不错法?
弘哥儿:又可爱又漂亮,还听话,要睡觉睡觉,要写字写字,养起来很有成就感啊!
作者君:听起来是不错,你高兴就好(¬_¬)
弘哥儿:怎么感觉你语气怪怪的,说,你是不是在打什么馊主意?
作者君:你看宝宝这正直又正经的脸,哪里会有馊主意~嘿嘿嘿
――借用设定注解――
《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称“三百千”,又叫“三家村”,为三大国学启蒙读物。
其中,关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,但大多数学者的意见倾向于宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾。
《百家姓》成书于北宋初,原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。
千字文则由南北朝时期梁朝散骑侍郎,给事中周兴嗣编纂。
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第18章 家书
银狼的眼神让林彦弘心中一惊,他潜意识里后退了半步,还忍不住闭上了眼睛。
等他再睁开眼,却发现自己又回到了僧寮的房间里,而且天已经亮了。
夏季的阳光极有穿透力,即便窗子没有打开,也能把整个屋子都照得敞亮起来。
这时候,他感觉到有个毛茸茸的东西在蹭自己的手,偶尔还有个小毛爪子扒弄他的手指。
他这段时间都和小狼崽同寝,已经习惯了这种程度的碰触,所以并不觉得害怕,而且他还有些沉浸在刚刚的梦中,一时之间回不了神,所以睁开眼睛也没有动弹。
小狼崽起床后见林彦弘还睡得很沉,一个人(狼)在床上跑来跑去,十分无聊。
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