安庆府，毗邻大江，过江之后就是真正意义上的江南，故而安庆府是从江北去江南的最后一座大城，也可以算是江北地域的最南端。
李玄都在闲暇之余算了一次命之后，继续漫步于安庆府城的街道上，心境放空，虽然身在万丈红尘之中，但却是难得的安宁时刻。
唯一美中不足的是，李玄都动用了一次“人间世”之后，气海内翻江倒海不说，“逆天劫”对于体魄的腐蚀也越来越深，以前只要半个时辰就能镇压，现在却要一个时辰，如抽丝剥茧一般，异常耗费心力。
为了不被刘辰看出端倪，他故意说一个时辰的时限，就是为了在这段时间里化解“逆天劫”的反噬，不过李玄都也是有苦自知，此时镇压得越狠，下一次的反噬就越发猛烈，日后反弹兴许就连他用尽浑身解数都镇压不下。
不幸中的万幸，李玄都所学庞杂，从“玄微真术”到“坐忘禅功”，再到“纯阳紫气”，可以说是佛道兼修，对于体魄气机有诸多不可言传的裨益，还不到用尽浑身解数的时候。
一个时辰之后，李玄都与刘辰在南城门前汇合，此时李玄都体内的气机已经完全平复，就如一方静湖，不起丝毫波澜。刘辰身上多了个小包袱，背在后背上，胸前打了个结。毕竟不是每个人都须弥宝物都能有“十八楼”这么大，最小的须弥宝物也就是一只钱囊大小，装不了太多东西。
两人出城之后，走了大概二十余里，便是滔滔大江，江面广阔，堪比寻常湖泊。
江面上船只往来，船帆如云，所谓百舸争流也不过如此。
过了这条大江，便到了江南地界，也进了金陵府的辖境。
说起金陵府，李玄都不能说多么熟悉，也不能说多么不熟悉，毕竟他曾经来过这里，有一位本地的朋友曾经送了他两罐明前茶、一些以檀木制成的木炭、一个红泥小火炉、一方可以用来煮酒的火铜小鼎，否则依照李玄都的性子，哪里会花费银钱置办这些东西。
至于那位朋友，姑且可以算是一位世家公子，姓钱，名玉龙。
自大魏立国以来，在江南就有一个铁打的钱家。钱家祖上也是那从龙功臣，本可以封公拜候，荫蔽子孙，只是钱家祖上却向大魏太祖皇帝讨要了一块丹书铁券，然后便返回家乡金陵府，开始经商。
不得不佩服钱家老祖的先见之明，当年太祖皇帝在开国之初，外姓功臣封爵，总共封了十位国公，可在太宗皇帝即位时的一场腥风血雨，就废黜了五个国公，传至今日，只剩下三位国公还能世袭罔替至今，但也不如钱家这般逍遥自在。
钱家，顾名思义，很有钱，至于怎么个有钱法，在寸土寸金的金陵城中，有两条街的店铺都是钱家开的，金陵城外码头上停靠的商船，有一半都是钱家的。
钱玉龙曾经跟李玄都吹嘘过自家的产业，遍布江南各州府，大致是古玩铺三十三家，印局十三家，赌坊三十二家，书局九家，行院二十九座，粮店三十五家，酒楼四十四家，药铺二十八个，瓷器铺十五家，铁匠铺四十家，当铺三十七家，客栈四十家，钱庄十三家，织坊三十个，这还不止，仅是可以随时拿出来的现银就达千万两之巨。另有金陵府城内府邸八座，城外别院三座，共有房屋千余间，田地三万余亩，田庄二十八个，佃户三千九百余人，大小船只四百余艘，船坞四座，不算族内子弟，仅是雇佣的各种伙计就达三千余人。
其实钱家的土地不多，他们也不靠土地赚钱，关键是钱家插手了盐、铁、瓷器、铜、棉纱、丝绸、茶叶等贸易，这才是真正的万利行业。
当时钱玉龙还曾邀请李玄都去见识下什么叫十里秦淮，并放出话来，这十里秦淮里头最少有五里是他们钱家的，李兄若是看上了哪个花魁，尽管开口，就是一句话的事情。
这句话，如果让别人来说，八成就是胡吹大气，可换成钱玉龙来说，那便没有半分夸大之词，只是在陈述一个基本的事实而已。
放眼金陵城中，钱家可谓是名副其实的“钱半城”。
如此大的家业，自然难免惹人觊觎。不过钱能通神，钱家位居金陵，向南交好慈航宗，向北交好清微宗，与辽东的补天宗和西北的无道宗广有交情，在帝京城中更是交好各路权贵，甚至是在金帐汗国，他们也说得上话，可见钱家的人脉之广。
除了人脉之外，钱家本身也是可以媲美正一宗张氏的大家族，族内高手不在少数，同时又以重金聘请客卿、供奉、清客、门人，与听风楼、白莲坊、闻香堂、万笃门一样，不是宗门而胜似宗门。
正因为如此，在如今的江湖之中，除了正邪两道二十二个宗门，以及依附于这二十二个宗门的诸多门派之外，还有几家可以勉强做到超然于外的，听风楼、白莲坊、闻香堂、万笃门等四家算一个，青阳教算一个，钱家也可以算一个。
李玄都之所以会与钱玉龙相识，说到底还是因为生意上的事情，当时江北之事已经暂告段落，李玄都返回宗门养伤，期间也开始处理宗门事宜，因为与钱家上有一笔生意上的往来，本应是二师兄的差事，便由李玄都代劳，走了一趟江南，由此结识了金陵府钱家的少东家钱玉龙。
钱家的行事风格很有意思，既保守又不墨守成规，两种完全截然相反的行事风格在他们身上完美融为一体。说他们保守，是因为他们恪守祖训，不敢逾越
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