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湿儿进得洞来,再次迫不及待地打开秘籍。只见第一页上果然便是举儿提到过的”两个凡是”。
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欲练神功,必须遵守两个凡是:
凡是兰陵笑笑生记述的口诀,无论如何拗口,都必须认真背诵;
凡是兰陵笑笑生描画的招式,无论如何难看,都必须遵照练习。
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湿儿心道:”你兰陵笑笑生武功高强,我就听你一。你说什么,我都认了”
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翻至第二页,便已是筷子神功总诀。总诀不过简简单单数十字,可是要闹明白它的意思却极难。说什么”尺有所短,寸有所长,三三一五,最是适。”尺有所短,寸有所长,本意是指天下万物皆有优缺点,既没有绝对完美的,也没有绝对一无是处的。在这里却是什么意思呢
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又说什么”内力四分,偏要不均,xiǎo_xué宜重,要穴宜轻。”干嘛要将内力分成四份难道是因为筷子有四根么但四分又不要均匀,却又是为何”xiǎo_xué宜重,要穴宜轻”八字尤其跟武学要义背道而驰。大凡精妙功夫,都招招不离对手要害之处。这筷子神功,怎么竟然张”要穴宜轻”呢
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此时的湿儿早已集丐帮权为民的一统拳法以及少林寺、武当派、正一派、华山派、昆仑派、嵩山派等各大派的武功于一身,且已将各派武功融会贯通。她目前的见识之广,只怕在武林中无人能出其右。这一切皆因武林中门户之见甚深,互相不通往来。即便如玉箫师太这种老江湖,也只见识过别派武功的个别招式。像湿儿这般将每派绝学都系统学习过的,数遍武林,还真是没有第二人。湿儿将各派的武学口诀与筷子神功的总诀相对照,却总觉二者大相径庭。以各大派的武学实在无法理解筷子神功所说何为。
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翻至第三页,便已经是具体招式了。正如以前父亲提到过的那样,刚好一招。招式名字乱七八糟,读起来就更是晦涩难懂。比如说第一招叫”迎膝曲膻”,第二招叫”尺列陶翳”。这都是什么跟什么呀每一招又有至少数十种变化,湿儿看得头都大了,却依然莫名其妙。
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忽然,洞外传来脚步声。湿儿赶紧将秘籍藏起来。原来,已到了晚饭时间,来者正是天天送饭的哑巴。湿儿囫囵吞枣地吃掉晚餐,便将哑巴打发走。马上又拿出秘籍来研读,读至半夜,仍然无解,迷迷糊糊就睡去了。
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研习筷子神功没有进展,湿儿便转向飘飘欲仙轻功。这种轻功毫不讲究步法,仅只一小段口诀而已。兰陵笑笑生吩咐练功者一边提气,一边默诵口诀。湿儿记得庄孙子曾说过,普通人提到轻功首先都会想到步法,但兰陵笑笑生的轻功却是独辟蹊径,毫无步法可言。练成后行若鬼魅,只是心念一转,便已到了自己想去的地方,连自己亦不知自己是怎么去的。湿儿记忆力奇好,这数字的口诀自是过目不忘。可是提气连背了几十遍,却一点反应都没有,反倒把自己搞得疲惫不堪。湿儿失望至极。唉,且先打个盹再说。
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睡醒之后,湿儿又开始琢磨秘籍上的神功。研究一会儿筷子神功,又背一会儿飘飘欲仙轻功口诀。如此折腾了三天三夜,仍是毫无头绪。湿儿困顿不堪,且早已心烦意乱,生气地将秘籍往地上一扔,便要倒头睡去。
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便在此时,忽听”嗤”的一声细响。湿儿吃了一吓,赶紧跃了起来。洞口无人,唯见石壁上斜斜地钉着四根长钉。是谁胆敢暗算于我湿儿飞身追出洞去。追了一程,只见四周空荡荡的,哪里有半个人影湿儿心道:”这人好生厉害将四根钉子插入石壁,竟然只有一声轻轻的响声。我又竟然连他的身影都没有看到。他何须暗算我以他的武功,若要取我性命,还不是易如反掌”在洞外驻足良久,湿儿才悻悻然地到洞里。
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待得湿儿再次细看那几根钉子时,却又惊得六神无,七魂出窍,一屁股跌坐于地。那哪是钉子分明是四根手指粗细的小树枝。树枝自然比石头柔软得多。将软的东西插入硬的东西内,我的天,太不可思议了
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湿儿望着四根小树枝痴痴地发呆,浑身不自地打起颤来。自己虽然可以将铁钉插入石壁,甚或也可以运功将手指插入石壁,但即便将树枝弄折了,也绝对插不进石壁去。这人是谁,远远掷来,就将四根指头粗的树枝插入石壁,而且深入数寸。那是怎样的手法那又得多深厚的内力
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足足过了半个时辰,湿儿才过神来。稍微镇定一点,她又笑了,自我解嘲道:”你的内力还是不够强,否则,怎么会插得歪歪扭扭呢有本事你直直地插入石壁内,让我彻底地敬仰一下嘛。”
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湿儿将秘籍揣入怀内,又躺下准备睡觉。蓦然间,觉得那几根树枝的方位有些奇特,便又爬起来仔细端详。这才发现,如若有人依壁而立,这四根树枝正好插向此人头部的迎香穴、左上肢的曲池穴、胸口的膻中穴以及右下肢的膝眼穴。湿儿脑中灵光一闪,这不正是第一招的”迎膝曲膻”么插向迎香穴和膝眼穴的两根树枝斜斜地交叉在一起,插向左上肢曲池穴和胸口膻中穴的两根树枝也交叉在一起。湿儿用手一比划,正是左右手握筷子的方位原来,刚才”偷袭”自己之人,竟然是来教自
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